王稼句先生點(diǎn)校的《吳門風(fēng)土叢刊》中，清代蔡云曾以詩(shī)句描繪蘇州春臺(tái)戲盛景：“寶炬千家風(fēng)不寒，香塵十里雨還干。”

　　寥寥數(shù)字，勾勒出明清時(shí)期蘇州城燈火如晝、萬(wàn)人空巷的夜間盛景。

　　三百年后的今天，當(dāng)無(wú)人機(jī)編隊(duì)在閶門城墻上空拼出“水陸并行”的古城地圖，全息水幕上唐伯虎的墨韻隨波舒展，我們驀然發(fā)現(xiàn)——姑蘇的夜色從未褪去，它只是換了一種方式綻放。

燈火闌珊處，千年文脈的當(dāng)代表達(dá)

　　近日，蘇州知名文化學(xué)者王稼句新著《春燈史》首發(fā)座談會(huì)在蘇州市級(jí)科普館城市照明科技大廈舉辦，蘇州照明“修明講堂”第一期正式開(kāi)講。眾多蘇州本地文化學(xué)者、媒體人及出版界人士濟(jì)濟(jì)一堂，共同圍繞“蘇州的夜”和中國(guó)風(fēng)物史上第一本專著《春燈史》展開(kāi)深入解讀和交流探討。

　　“如果說(shuō)上元是時(shí)序的一篇樂(lè)章，那么春燈就是它的前奏和主旋律。春燈是爛漫的上元景象，有美好的記憶，動(dòng)人的故事，在燈品上更豐富多彩，但至今尚未有過(guò)專著，因此便嘗試著作一個(gè)比較全面的梳理，這在風(fēng)物史上應(yīng)該是第一本”。王稼句老師現(xiàn)場(chǎng)分享了《春燈史》的創(chuàng)作由來(lái)。他說(shuō)，《春燈史》只談春燈，即上元燈，最初計(jì)劃寫(xiě)得簡(jiǎn)短，后因內(nèi)容豐富擴(kuò)展至九章。寫(xiě)作時(shí)他注重引導(dǎo)讀者興趣，而非單純迎合，希望通過(guò)書(shū)籍讓讀者深入了解春燈文化。

光影敘事：文化照明的現(xiàn)實(shí)“解碼”

　　當(dāng)夜幕降臨蘇州古城，環(huán)城河面倒映的不再是零星漁火，而是流動(dòng)的光影長(zhǎng)卷，這背后是蘇州照明團(tuán)隊(duì)數(shù)十年如一日的光影雕琢。在盤門景區(qū)，燈光設(shè)計(jì)師完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話：水陸城門的霧森系統(tǒng)與水波紋投影交織，再現(xiàn)了“水陸縈回”的春秋氣象；光裕里城墻的燈光以冷暖色調(diào)隱喻歷史變遷；將軍樓屋脊的瓦楞燈則勾勒出飛檐翹角的千年風(fēng)骨。這些技術(shù)手段不僅解決了原有照明亮度不足的問(wèn)題，更讓冷硬的古建在夜色中“活”了起來(lái)。借鑒蘇州玄妙觀、長(zhǎng)洲縣學(xué)等照明設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，以“保護(hù)與提升并重”為原則，在朝宗閣的燈光布局中充分考量了建筑的歷史和人文特性，以漸變光線勾勒亭閣輪廓，保留原有歷史風(fēng)貌，盡顯古建含蓄內(nèi)斂美感，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代光影技術(shù)，閣頂?shù)娘w檐在暖黃燈光映襯下愈發(fā)靈動(dòng)，散發(fā)著江南的柔美氣質(zhì)。蘇州照明以光為筆，在古城肌理上書(shū)寫(xiě)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生密碼。

修明講堂：文化軟實(shí)力賦能照明新范式

　　文化燈光已成為一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言用以解讀蘇州這座歷史名城。蘇州照明參與見(jiàn)證了蘇州六十載燈火變遷，以“人文立基、科創(chuàng)引領(lǐng)、數(shù)智賦能、綠碳助城、新質(zhì)興業(yè)”為發(fā)展理念，厚植城市美學(xué)，深耕光的事業(yè)，滋潤(rùn)百姓人家，始終用情用心將“修身明德、此行光明”的理念融入企業(yè)文化，在不斷堅(jiān)守的過(guò)程中，凝練為優(yōu)雅動(dòng)人的光影故事。當(dāng)今，科技之光讓粉墻黛瓦訴說(shuō)歷史，令曲徑回廊流淌詩(shī)意，使城市品格在璀璨中浸潤(rùn)人心。

　　《春燈史》描繪了光與文明交織的脈絡(luò)，“修明講堂”搭建了光與城市、光與人文深度對(duì)話的平臺(tái)。蘇州照明見(jiàn)證了吳韻姑蘇六十載燈火變遷，深知光不僅是一種能量的“傳播者”，亦是文化與情感的“傳承者”。蘇州照明正以現(xiàn)代照明科技與人文匠心的交融交織喚醒古城深層的文化基因，讓千年雅韻在夜色中煥發(fā)新時(shí)代的生命力。

現(xiàn)場(chǎng)精彩點(diǎn)評(píng)（部分）

　　“天上元宵，人間燈夕。”來(lái)自中華書(shū)局、《春燈史》責(zé)任編輯胡正娟深情地說(shuō)，這部由王稼句先生傾心力作的專著，以“九說(shuō)”結(jié)構(gòu)——《燈略》《燈市》《燈苑》等，系統(tǒng)勾勒出春燈文化的千年脈絡(luò)，從宏觀歷史沿革到微觀燈品工藝，從文人雅趣到民間狂歡，構(gòu)成一幅跨越時(shí)空的“春燈文化全景圖”。

　　蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師楊旭輝說(shuō)，《春燈史》有著很開(kāi)闊的敘事視角，它從縱向的歷史維度和橫向的地域維度出發(fā)，做了一個(gè)非常深度的時(shí)空融合。

　　蘇州日?qǐng)?bào)社原社長(zhǎng)、蘇州市新聞工作者協(xié)會(huì)主席張建雄認(rèn)為，《春燈史》揭示了光與生活、光與文明的脈絡(luò)，它的出版是蘇州文化建設(shè)的重要事件，書(shū)籍以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和生動(dòng)的表達(dá)，將會(huì)更好地推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)俗從古籍走向大眾。

　　江南文化研究者、作家、現(xiàn)代蘇州雜志社社長(zhǎng)韓光浩表示，春燈作為中國(guó)文化的重要組成部分，承載著深厚的象征意義與民俗內(nèi)涵。王稼句先生新書(shū)《春燈史》，勾勒出很好的東方人文美學(xué)氣韻，值得好好閱讀、體味。

當(dāng)玄妙觀古建的瓦楞燈勾勒出飛檐剪影

當(dāng)盤門水門的霧森漫過(guò)伍子胥督造的城磚

2500年蘇州城在光影中完成了一場(chǎng)靜默宣言：

真正的保護(hù)從不是將歷史封存于黑暗

而是為它找到照亮當(dāng)下的光路